“陛下，可我觉得这对您来说并不是什么问题。我们奥地利帝国近些年在欧洲也占领了不少土地，其上也并没有发生过什么大规模叛乱。
反倒是当地人都歌颂您的事迹，您的伟大。可见您深受民众的爱戴。欧洲人又不是非洲的野蛮民族，他们知道谁才是真正的王者。”
实际上此时奥地利帝国内部的精英阶层对弗兰茨个人是相当崇拜的，在其中一部分人看来弗兰茨当真是无所不能。
尤其是在一些科学家看来弗兰茨简直就是理性和智慧的化身，能生活在他的时代是所有人的荣幸。 ??
这些人不同于那些文人政客的虚与委蛇和拙劣的逢迎，他们是真觉得弗兰茨很了不起，既能统筹全局，又能洞察秋毫，既能领兵打仗，又能埋头科研。
十九世纪的精英阶层非常推崇所谓的理性，在他们看来那些普通人实在没有理由不接受如同哲人王般的弗兰茨。
“泽雷尔先生，您对物理学和工程学的理解显然高于您对社会学和政治学的理解。
从占领到征服很可能是一个漫长且曲折的过程，而且一旦占领的土地超过我们的上限很可能会让整个国家不堪重负。
如果再发生点天灾人祸，最终很有可能引发一系列连锁反应导致国家倒退甚至是崩溃。”
弗兰茨话锋一转。
“而且若是真想征服人心，犁耙和车辆比刀剑和大炮更有力量。
只要我们过得好，自然可以让他们趋之若鹜，只要他们相信我们可以让他们比过去活得更好，他们自然会对我们夹道欢迎。
你用十年时间制造战争武器，不如用十年时间来发展我们的国家。只要双方的生活水平差距足够大，我们根本不需要一枪一弹就能让对手臣服。
当然，我不是让您真的铸剑为犁，在这个虎狼环伺的年代，我们肯定需要先有自保之力才能考虑其他。
不过您在铸剑的同时也可以考虑一下如何造福民众。
您现在可能还无法理解，但民众的需求才是改变世界的根本。国家对战争机器的需求终究有限，但民众对于美好生活的向往却是无限的。
想要加快迭代速度制造出更加完美的机械，民用道路是必须的。他们除了可以通过消费为您提供源源不断的资金，还能发现问题找到问题。
这样一来您就不需要去找专人测评了。而且无论您找多少人都不可能比得上社会的检验。
您说对吗？”
约瑟夫·泽雷尔点了点头，他对于弗兰茨为他描绘的前景依然很疑惑，但他相信弗兰茨的判断。
“我们只需要对关键技术进行保密封锁，至于一些简单结构是根本保不住的，更没有必要。
实际上就算他们获得了一些技术，想要复刻我国的生产力也是很有难度的。
市场竞争的不只有技术，还有价格等诸多因素。应该担心的并不是我们，反而是那些追赶者，因为我们不会停下我们的脚步。
您之前的想法完全是在闭门造车。
如果是过去科技发展缓慢的年代可能还有一定效果，但在日新月异的十九世纪这种想法就显得有些天真了。
毕竟我们也不知道其他国家是否有类似的计划，更不清楚他们是否会造出更加先进的武器。
所以我们不能停下我们的脚步，只有不断向前才能摆脱落后的恐惧。”
此时不禁会让人想起来那个关于物质极大丰富之后的论调，以及托马斯·莫尔的《乌托邦》和经济学家约翰·梅纳德·凯恩斯在1930年的预测。
