可以说，他是“阴阳合一、五行轮转、自然生道”的推行者，他所探究的道，便是“天地人”三者合一之道！
闻道元能成大儒，对于自己的道途自然是论证清晰，深浅有度，体系已成。
可要说，他在自己的道上是否走到了极致——
那却必然是没有的。
如果当真走到了极致，那么他便不是大儒了，或将成圣人也未可知！
即便不是圣人，也当为半圣。
因而从某种角度来说，闻道元看似是在自己的道途上走了很远，可实际上他却又仿佛才刚刚起步。
他始终少了一些什么东西。
这使他眼前便如同是蒙了一层白雾般，总归有种疑惑难以通透。
而陈叙的这一篇《平蝗妖策》，却如同是梦中的春雷，轰然撕开了闻道元眼前所有阴霾与雾气！
这使得闻道元终于看清，何谓天人合一？
便当是阴阳有序，五行合度，生死轮转，万物生灭——
这一切，都应当存在于一条可以调控、可以持续、可以千秋万代长远行走的道路之上。
南水北调，势在必行。
既有如此妙策撕开了迷雾，闻道元便绝不可能使其搁置。
他回到紫薇学宫，召集了自己的六名真传弟子。
闻道元用最快的速度简单解释了《平蝗妖策》的精髓，又说：
“事不宜迟，兵贵神速。尔等即刻做好准备，随时在北疆各地要害之处接应我施法。
水道一旦流通，尔等便要带领众弟子，迅速在两岸植树。
学宫中所有灵材、资源，此番皆可悉数调用。
不计代价，一举促成此事！”
闻道元下此决心，堪称狂热。
