他对仪式的掌控面相当窄，基本就局限于“锁与钥匙”的层面。可在他的领域内，雅各布对仪式的把控与理解又相当强。
在目前安南见到的所有仪式师中，雅各布是唯一一个想到用“异物”在体内构筑仪式场的。
按理来说，这是不可能的。
因为体内的血肉本身就具有意义，仅仅只是存在、就会对仪式起到干扰作用。
如同人体炼成的时候，炼成阵里多了个盛材料的铁桶一样……那肯定比例就变了。
而雅各布将珍珠埋于体内? 将自己的身体比作“蚌”? 也即是外壳内肉。使得自己整个肉身都被定义为了“内部”，以珍珠对体内的异物进行了重定义——也即是异物不能算是“肉”。
如此一来? 就可以让他体内构筑仪式场的材料单独形成仪式? 而不与他本身产生影响。就能够顺利的在体内构筑仪式场了。
再配合他所设计的“翻转内外”的仪式……就非常出彩的，在不是超凡者、也不会神术的情况下? 仅用简单的仪式，就做到了青铜阶的超凡者都无法做到的事。
安南虽然已经忘记了大多数的神秘知识? 但他对于仪式的敏锐性并没有消失。他在听到雅各布的解释后? 很快就反向推出了雅各布的“公式”。
该说，不愧是所谓的“万能钥匙”、“洞开者”吗……
安南的第一反应是——感觉他好像可以作为玩家们的仪式师导师？
雅各布的这种思路，如果结合某些超凡职业……甚至可以做一个新职业出来。
比如说，用体内埋设的仪式搭配猎人收集到的咒缚、使其扩散出去？或者用战士强韧的躯体、使得自己体内储存大量仪式？再或者? 甚至可以让塑形巫师通过一定程度的改造、将人体内部的器官或是组织作为某种仪式的一部分……
某些仪式中? 是要使用心脏、血或是骨骼的。但其中需要消耗这些材料的并不是全部——还有一些仅仅只是需要它们作为媒介而已。
