骨鲠之臣死于谏言新政？
这是多幺震撼天下的事情，不次于擡棺上朝，或者说，这就是翻版。
今天，中、外朝公卿、列侯、宗室大臣谁都能死，最不能死的，正是张汤。
大势、大义。
枚皋脸色极其难看，不断平复着波浪汹涌的内心，咬牙切齿道：「本公之错，廷尉卿忠直之心，日月可鉴。」
张汤知道枚皋会认输，平静地等他说完，继续说道：「下官的确另有新政之谏，交于公议，请御史大夫赐教。」
「说吧。」
「启丞相、御史大夫、诸公卿大夫，我华夏学术之大进，固然和历史制度之大变不可分割，但我窃以为，没有任何一种学思是无根之水，是可以脱离传承而到诸子时代就凭空出现的。
如果追溯知识的最初来源，或可以往前推至上古先民部落里掌握祭祀和占卜的少数先人。
最早掌握知识、文字的先祖，成为了族群里的上层贵族，然而，随着部落不断融合，夏朝的建立，那些上层贵族逐渐变成了现在的我们。」
这次，张汤没有先点新政政题，而述说了官僚阶级的诞生，「当原有的『神道』，融入了更多的『世务』，世官制便出现了。
权力、知识，逐渐在职官内部、家族内部传承，从上一代直接传授给下一代。
而春秋到来时，所有的贵族、世官没落成了普遍之态，种种官学、家学从上层覆盖到平民社会，是以，有了百家争鸣。
