凡灵认为修行者更为自由，底层修行者向往更高境界的前辈，而大道之上，永远有更高者。
由此可见，尘世间不同层次的生灵，眼中的自由都不太一样。
但在之下，一定有一条“底线”，是所有自由的基础，也是天地万灵所获得的第一份自由。
而在赫师眼中，这条底线是“活着”。
赫师认为芸芸众生自始至终都只关心一件事——
今天能活下去吗？
明天能活下去吗？
后天能活下去吗？
这天地间，有没有人为他们指出一条活路？
而在某种意义上，作为赫师七人前世的幽主，大概也是如此认为的，所以才会在最后致力于为世间开创轮回之道，好让天下有灵众生，除了今生外，皆有来世。
那么自己眼中的自在又是何物？
他又该如何回应此界芸芸众生的祈愿？
所谓的有感必应，有求必回，难道是无休止的帮扶？
季惊秋一直在思索这个问题，然后得到了答案。
赫师他们所求的，是名为“活着”的底线，无论是生还是死，只要依旧存在于世，这便是万灵所获得的第一份“自由”。
可活着，真的自由吗？
佛家说娑婆世界，是为“堪忍”，既指众生需忍受烦恼苦难的五浊世间。
我们所有人所在的世道，其实有着诸般不足，所以万灵才会面临八苦，所以世如火宅，幽海才会跌落为苦海。
但对于这天地间绝大多数的生灵而言，其实并不是吃不得苦，吃苦不怕，怕的是不知道自己为什么要吃苦，又是否是白白吃苦？
用最朴素的话语来说，人生要有奔头，每一份吃苦，若都能使自己的人生朝上，苦依旧是苦，却不再只是苦，而是阶梯，通往更高处的阶梯。
世间万灵皆有所求，皆能看到前方之路，并为之前进，人心世道，焉能跌落？
这便是季惊秋心中，排列在活着之后的“大自在”。
前世今生来世，都能活的无疑问，最终指向无所执的终极目标——佛。
而在之中，所谓的神佛，扮演的角色将是冷漠的，也是热情的，祂不会轻易给予众生安平的许诺，只是静静陪伴着万灵，注视着万灵走过人生的不平处，在万灵最需要帮助的时候给予神启，告诉万灵希望就在前方，只要走下去。
而在万灵做好独自登临向更高处的准备前，神佛会替世人担起苦海之重。
这一刻，季惊秋此生走来的所有道路，万般感悟，皆化作了此中意。
他就地而坐，掌心托举一盏青灯。
天地众生，界海万灵，皆看到了前方突兀地亮起一盏古老沧桑的青色琉璃灯盏。
它的灯火清幽明亮，照亮了苦海深处，为众生点亮一条直通彼岸的超脱之路。
一切有灵众生，心生感应，心中有什么东西在徐徐淌过，就像是到处都在燃起……香火！
哪怕是未曾接受过心灯种子也无所谓，自有投影落下，由一灯传至诸灯，一盏盏心灯亮起，宛如升起万道霞光，万灯皆明，照亮万古诸天！
季惊秋望着这一幕，无穷灯火倒映入他的眼中。
他希望有一天，众生心中燃起的香火，不再是祈求神灵，而是怀揣着对自己的希望。
这会是一条很漫长的路。
但无所谓，因为他已然是不朽者，他有足够的时间来等待和守护此世走向他期待的道路。
……
……
内宇宙中，仅存的吾周猛然回头。
自从海拉主动跃入苦海，斩月剑光以身献祭，斩出了真正的超脱之剑。
除了那株似乎从来都静默无声，却存在至今的菩提树外，此地就只剩下了吾周一人。
可这一刻，吾周却听到了推门的吱呀声。
他回头望去，山巅上，那座似观非观，似庙非庙，掩藏在灰尘下不知多少个纪元的门庭，在此刻簌簌而动，无人自开。
门匾上的“烧香”二字在此刻熠熠生辉，流淌着似神性之粹然金色的玄黄功德之色。
吾周不由自主地向着门槛迈去，却在门前停步，一阵清风徐来，却将他吹得连连倒退。
那缕清风流转天地间，演绎无相生灭。
“吼——”
门后突然响起一声虎啸，让吾周神色骤变，元神飘摇欲散，心灵接近死寂！
门槛后，走出了大片阴影。
那是一只瘦虎，骨瘦嶙峋，身上满是刀伤剑痕，旧伤迭着新伤，纵横交错，布满了它的躯干与四肢，无声诉说着它从尸山血海中蹚出的生死路。
它从门槛后走出，枯朽的身躯似乎随时会散架，却散发着令天地失色的威压，周遭的空间因它的存在而扭曲，光线行至其身侧都仿佛被吞噬，变得晦暗不定。
它停下脚步，昂起那颗饱经摧残却依旧威严滔天的头颅。
眸中没有痛苦，没有疲惫，只有历经无量劫磨后沉淀下的绝对冷漠与至高威严。
吾周难以置信地望着眼前的瘦虎，这是季惊秋的那只观想造物？！
它居然从这座门后走了出来！
而随着胖虎与无相之风的到来，代表着季惊秋空缺的天性得到了补全。
……
斗姆的神色突然陷入恍惚中，首次得见那位的真貌。
明明是至高无上的天地归一者，却有着与之不符的春风般的温和气度，似乎在他眼中，大道再是高远，也不如大道脚下的万灵重要。
他看向季惊秋，面露微笑，就像在说：
季道友，以一人之力强拽人心世道向上，是你胜了。
“疯子……”
斗姆元君突然醒转，下意识退后了一步，却是咬牙切齿，满腔不甘。
脚下水面渐渐出现了肉眼难见的细微涟漪。
