可融水地处中国西南，正好是三元九运，时来运转的一年，龙脉强劲，有了桀骜逆主的势头，而在1823年为癸未年，杨柳木，也称为‘伐根之木’，气败而体弱，忌沙中金，野狗五行土，以土生金的话，同样，那一年也是狗大仙儿容易得道的一年。
如果当初取走骸骨的野狗有问题，他必然会将所有的尸骸藏起来，以此来应对三元九运的转换，好可以成功借助宝地修炼，而这些骸骨，必然会被野狗放置在风水宝地中金气充裕的地方，以此来吸取金气，狗啃骨头，以木补金。
没错，十二金猪，狗本命是狼，正好克制金猪，十拿九稳就是那野狗作祟，他借助龙脉修炼，可却以数不清的骸骨来助他接收地气，所以，要想救人，得先从金气旺盛的地方入手。
当我将自己的猜想一五一十的说出后，桑雅疑惑的问：“狗大仙？怪不得听祖母说，找了很多的风水先生来都摇头做不了，曾经还有一位姓赖的师父路过此地，也是摇头叹息，他让我们年年去山里祭祀，以求安康，据说有一阵寨里的确不死人了，可后来过了不知多少年以后，一切又恢复正常，祭祀久而久之也就散了。”
他的话让我欣喜，没错，只要是姓赖的，懂风水的，又在西南一带居住，他们之间都是沾亲带故，祖上源自于宋朝末年的赖布衣，‘赖布衣’三个字只是称号，历代理气派赖氏大师，统统称赖布衣，所谓‘布衣’不是指的穿着布衣，指的是身份意思，代表他们不为任何权贵做事，不成他人走狗，虽一介布衣，可依然为天下苍生行侠仗义。
既然是赖氏族人指明过的位置，那十有八九位置不会错了。
我说：“你知道在哪么？带我去，问题肯定出在那个祭祀的地方！”
