心急则乱，没考虑那么多，赶忙我找了个没人的地方，画了一个‘道’字篆，盘坐在符咒之上，目的是以此应对邪气侵害肉体，而且，我还不能打开游仙囊引鬼差抬轿，最无奈的是我现在连符纸都没了，又没有长明灯，连‘过阴马’都用不了。
道士过阴是一样非常非常危险的举动，平时有天师令还好说，能够以令牌抵御阴邪的侵害，可没了令牌再想入，恐怕回来以后还是得大病一场，搞不好折福折寿。
苗族也有过阴婆，某家有人病了，就请鬼师来过阴看病。首先，主家印一升米放在火塘边，点三支香插在米上，并烧一些纸钱。然后鬼师就作法过阴。和其它少数民族不同的是，苗族鬼师过阴看病是鬼师亲自去。他会在阴间看到各种颜色，这代表是各种鬼。但要是想找到真正鬼病的原因，还需要过阴师旁边的助手‘通师’来帮忙问卦。虽是少数民族，但他们的过阴咒语却是道教化的。
还有侗族的过阴画水咒语，大体是用一个缺了角瓷碗，半碗水，一张过阴符纸平放在碗内，手持柳树条，一边打水一边念：“神水过乡，一遍，二遍，三遍。不念不灵，井中舀来五龙排位之水，路上带来草鞋之 水，江边讨来长流之水，河中舀来五鬼之水。一喷天开，二喷地裂。三喷人伤，四喷鬼绝灭！吾奉太上老君急急如律令！”
足以见得，绝大多数的过阴术法皆是源自于道教。在灵魂出窍后，快速跑向山洞，即将进入到一片黑漆漆的道路时发生了点意外，由于灵魂与肉体之间的联系，令我感觉到了一丝的危机感，这种感觉也是越来越强烈。
不对，肯定有什么东西在害我肉身！马不停蹄折返，瘴气弥漫的山谷好似阴曹地府里的幽冥鬼蜮，沿着来时的足迹快速返回，就当到了肉身近前，只见一只毒蛇正围着我转，‘道’字篆发出的幽幽光芒抵御了毒蛇，光线竟然也是越来越淡，好似符篆无法坚持太久。
