白居易：
大历年中骑竹马（竹），
几人得见会昌春（昌）。
邻旁减变：
同一句中，三点水字邻一个两点水的字，对双人旁邻单人旁，或减少偏旁，如冰变成水，对雪变成山。
弦哥七律颈联（第三联）：
行人得伴循玄道（人得伴），
汗水温冰润玉壶（水温冰）
古人范例：
许浑：
寒水欲春冰彩薄（水冰）：
晓山初霽雪峰高（山雪）。
苏軾残雪照山光耿耿（雪山），
轻冰笼水暗溶溶（冰水）：
同旁多字：
上句中有多个相同偏旁的字，对应下句另一同偏旁的字。
弦哥七律颈联：
行人得伴循玄道（行、得、循），
汗水温冰润玉壶（汗、温、润）。
古人范例：
洪炎：
日日寻香穿窈窕（穿窈窕），
行行止渴漱潺（漱潺）。
方回：
老从杨柳樱桃去（杨柳樱桃），
醉肯螺嬴豪（铃蝶嬴）
关於用典：
七律中间两联多为对仗，鼓励用典，多数唐宋七律是用典的。
所谓用典，就是使用经子史集中的故事、人物和词汇，借用和表达本诗的意境。
弦哥七律中间两联四句用了四个典故，都在每句结尾的两个字，分別是：荐藻、蜘蛛、玄道和玉壶。出处和寓意如下：
荐藻，水生植物，大量繁殖可吸收二氧化碳，提高氧气含量，这正是小说中的情节，特斯拉和玛利亚澄清地球大气的方法。
《春秋左传·隱公三年》有言，大意为蕴、藻等等微小的水生物“可荐於鬼神，可羞於王公”。意思是小东西虽小，却有小的用处，后来，荐藻被引引申为有小贡献和作用。
杜莆诗中也用过：献芹则小小，荐藻明区区。
几个小荐藻是无法澄清地球大气的，除非它们“昌盛”，铺满海洋，所以弦哥在诗中用了“昌”字，这正是：地气澄清昌荐藻。
蜘蛛，小昆虫，《西京杂记》中，刘邦的谋士陆贾说：“蜘蛛集而百事嘉小，天以宝为信。应人之德故曰瑞应”。意思是见到蜘蛛好事就会发生。
欧阳修引李贺诗云：拂面蜘蛛占喜事，入帘蝴蝶报家人。
弦哥在这句诗中用蜘蛛两字，在前言中已经讲了弦哥预言天卫二十八的故事，蛛网是莎士比亚《仲夏夜之梦》中的小精灵，弦哥希望新卫星被命名为蛛网，诗中以蜘蛛指代。
七律诗句中，蜘蛛指代天卫二十八，它又暗又小，可谓“弱”爆了。不过，它的发现对於天王星系却是个大“喜事”，因为它的轨道在天王星最外侧，它的发现，大大扩展了天王星系的范围。
於是有：天王繚绕弱蜘蛛。
荐藻微小，如“昌”则使地球大气变得澄清通透，温室效应“弱”化；
蜘蛛暗淡，虽“弱”能令天王星系增加繚绕轨跡，星系范围“昌”展。
昌而弱之，弱而昌之，两句合起来相互印证了中国哲学朴素的辩证法。
玄道，出自《道德经》，书友们都熟悉，不多解释了。
行人得伴循玄道，前五个字都与“人”有关，除了对仗安排的机巧之外，弦哥想特別说一下“行人得伴”的意思，显然，这里的“伴”指的不是驴友或酒友。
《论语》开篇三句话：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不，不亦君子乎？
先想明白第三句，前两句就很好理解了。
如果你是个“行者”，思考研究某领域的学问，探究其中的规律，自认有所发现。你说给周围的每一个人，但他们都不能理解你，也不认同你。
你怎么做才能算是一个“君子”呢？
人不理解，你不生气！
虽然不生气不怒，但你感到孤独吗？
回到第二句，有朋自远方来，什么样的朋？就好理解了。
当然是使你不再孤独，志同“道”合地愿意与你一路循序前行的“伴”。《火爆波长》的书友就是弦哥引以为豪的“伴”！
玉壶：典故出自一片冰心在玉壶，这个家喻户晓，更不必多说。
《火爆波长》中有一个贯穿始终，多次出现的英文词汇：vessel，中文意思是容器、血管（动植物脉管）、大船，小说对每个语义都有想像和对应的解释和延展。
vessel在宗教语境的意思是信念和灵魂的盛器，这个寓意在小说中被安排成一个重要的“包袱”，金星人万般无奈之下，把60亿人的意识（灵魂）寄刻在灵神星上。
灵神星就是vessel！信念和灵魂的盛器。
vessel的这个含义如何准確翻译成中文词汇呢？小说里使用的是“圣杯”，但圣杯是中国字，
却不是中国词。
