黑夫看向若有所思的尉阳：“你觉得宋襄公和子鱼，谁说得对？”
“子鱼说得对，兵者，诡道也，以胜为功，身为将吏，不能有不忍之心……”尉阳有些羞愧，他竟然怀疑起仲父的命令来。
黑夫道：“不是我不想为君子，让秦军做仁义之师，而是因为，这就是战争。越人并无常兵，但也可以说全民皆兵，从秦军第一次南下起，战争便不仅限于双方兵卒青壮，那些老弱妇孺，也极其凶悍骁勇，哪怕是半大的孩子，会用弓矢，用剑，用木棍来暗算秦军，若放任她们逃走，后患无穷。”
他拍了拍尉阳，让他放下心结，去准备出发，笑道：
“而且，我又不是要汝等杀了她们，只要放下武器，不再反抗，便可留其性命，驱使彼辈割完稻谷，带着一起，去番禺与我汇合。”
去到番禺后又要如何处置？黑夫没说。
尉阳应诺而去后，黑夫却负手站在楼船上，忽然问陆贾道：
“陆贾，儒家讲究‘有教无类’？”
“是，此乃孔子之言，性相近也，习相远也，唯君侯这样的上知者，与不能辨菽麦的下愚者不移，至于吾等这种居于中间的普通人，其贤愚，都是可以通过教化改变的。”陆贾小心应是。
“那些越人。”
黑夫指着岸上，被秦卒拴在绳子上的纹身越人们：“他们也是可以的教化的么？”
“这……”
孔子没说过可以，只是强调华夷之防，但孟子好像有类似的言论。
虽然不喜老孟，但陆贾想了想道：“既然古时有用夷变夏者，蛮夷戎狄之中，也出过一些贤人，应也是可以教化的。”
黑夫道：“哦？可以从食人的夷狄，教化成华夏之人？”
