河壁的两边，全是和我们在青铜树顶上的棺椁内看到的一样的浮雕，连续成画，有些已经塌落，但是大部分还是保存的很好，线条明快流畅、衣纹飘逸，每面各异，形象生动，极具动感。
我一眼看上去这些浮雕，就知道描绘的是古代少数民主祭奠青铜树的过程，其中的场景极其生动，有一幅浮雕上，是那棵巨大的青铜树上，挂满了奴隶的尸体，奴隶的血流入青铜树内，顺着上面的沟壑一直汇流而下。有一副则是他们将奴隶的尸体抛入青铜树的内部。浮雕有很大一部分淹没在水里，最底下的一切已经给水冲平了，看来他们雕刻的时候这里还没有水。
从这里的浮雕来看，这种祭祀青铜树的祭奠规模很大，我一直看下去，却越看越觉得奇怪，有一些浮雕描绘的场景，和祭祀又不相同，我无法理解。
其中有一幅浮雕，表现的是古时候的那些先民将一些液体倒进的青铜树的情形，接着下一幅，就有一条和刚才看到的一模一样的“烛九阴”从青铜树里出来，很多的穿着战士一样的先民用弓箭和长矛围着它，显然是一种狩猎的场景。
按照我刚才的理解，这棵青铜树应该是古时候一种特殊的神权象征，那青铜树中的“烛九阴”在古代是一种龙，甚至在一些笔记小说里，“烛九阴”甚至给抬到了盘古一样的高度，应该会给人当成神兽来顶礼膜拜，这里的人怎么会去狩猎它呢？
我继续往下看去，希望能从后面看到答案，后面还有一些仪式的内容，我可以看到所有的先民都是带着面具，面容呆滞，但是，每一幅浮雕中，总是有一个人雕刻的特别魁梧，看这人的服饰和神态，我可以基本肯定，这个人应该就是他们的首领，而且应该就是我在夹子沟的悬崖上看到的那一座雕像的原形。
那一座雕像的脑袋给炸弹炸没了，我那时候总觉得不抬对劲，但是一路过来始终没看到他的脑袋，这一次正好可以看个仔细。
我拉着顶上的钟乳柱，贴进边上的岩石，抹掉上面的污滓，凑过去看。
浮雕里的首领图象，比其他都几乎大了一倍，就如一个巨人一样，如果按照我以前的设想，这里的雕刻都是按照正式比例，那这个首领可能真的有如此高大。
可是离奇的是，所有这些浮雕上，这个首领的脖子上都长着一个蛇头，看上去也不像是带着面具什么的。
我虽然有一定的考古知识，但是这些需要大量阅读来积累的东西，我还是没什么头绪，只知道单从这些浮雕的表面意思来看，我感觉上凉师爷的当时的判断可能有一些偏差，这棵青铜树可能不是单纯用来祭祀的。而是用来进行某种狩猎仪式，那些牺牲的奴隶，可能就是将“烛九阴”从地底下引出来的诱饵。
青铜树深入地下不知道多深，这些“烛九阴”应该是生活在极其深的地底，怎么在那种地方生活这么久也不是我能考虑的事情，我只是很好奇，这些先民搞这么大的阵仗捕猎“烛九阴”是为了什么？
