一旦违背诚意境的力量，会跌落到致知境。
诚意境是大学士的一道奇特的门槛，许多大学士被这道门槛挡住，反复进入诚意境又反复失败退入致知境。
格物境是探寻万物规律，致知境是理解万物规律，而诚意境只是在认识自我，明确自己想要什么、应该做什么，看似与前后的境界无关。
但实际上，只有认清自我，才能与万物相融，达到正心境界。
诚意境只能让自己不会被自身蒙蔽，而正心境则能让自己不被任何事物蒙蔽。
人族读书人常常笑谈大学士中出败类，就是因为许多大学士在诚意境中挣扎，在诚意境中不断认识自我。
方运历经书山，心中有所悟，其实读书也好，科举也罢，都是在格物，在探究万物的规律，而书山之中，尤其是最后几山的经历，就是在致知，在理解万物的规律。
一旦离开书山，便需要认清自我，从而更好地认清这个世界。
因为，许多人犯下的许多错误，原因往往是没有认清自我，不知道自己需要什么，也不知道自己应该做什么。
认清自我，永远是人类最难做到的事情之一。
所以，诚意境会成为许多大学士终其一生也无法跨越的门槛。
