陆始虽然不服，但也无可奈何，只盼范宁辩难胜过陈操之，挫折一下陈操之的狂妄，当即目示范宁——
范宁躬身道：“会稽王，在下昨夜与陈子重长谈两个时辰，论玄，陈子重是王弼复生，吾不及也；论儒，陈子重当为一代儒宗，愚以为郑康成后一人耳。”
此言一出，满座皆惊。
陆始瞠目结舌，望着范武子——
范武子道：“陆公，在下尽力了，要想在儒玄上折服陈子重，就算王辅嗣、郑康成在此，亦是勉为其难。”
陈操之拱手道：“范兄过誉了，昨夜长谈，得范兄教诲甚多。”
范武子道：“非是过誉，子重昨夜所言‘无善无恶乃心之体、有善有恶乃意之动、知善知恶为有良知、为善去恶当在格物’，只此四句，若生发扩充开去，便是一门新儒学。”
老僧竺道潜合什道：“善哉，陈檀越此言暗合佛典——”徐徐念诵道：“恩则孝养父母，义则上下相怜，让则尊卑和睦，忍则众恶不喧，菩提只向心觅，何劳向外求玄！”
竺法汰悚然道：“师兄妙悟，此即真如否？”
竺道潜道：“老僧已明此理，悟尚未悟，且回剡山悟去。”便即向会稽王司马昱告辞，又单向陈操之施礼，邀陈操之有暇再赴剡溪，陈操之恭敬还礼，答应再回钱唐一定去拜访深公。
竺法汰也告辞，陪着竺道潜一道出雅言茶室而去。
竺道潜是南渡高僧，当年丞相王导、太尉庾亮皆敬佩其风德，礼敬周备，一向隐居于剡溪，新君司马丕特意遣人赴剡溪迎其入京宣讲《大品般若经》，竺道潜或讲佛法、或释老庄，道德学问在建康极受敬仰，司马昱亦常听其说法，极为钦敬，今见竺道潜因陈操之之言而悟佛理，不禁欢喜赞叹，环视堂上诸人，说道：“陈操之通过考核，诸位还有异议否？”
护军将军江思玄笑道：“会稽王，莫忘了还有一局棋。”
