到时候大明帝国就是唯一的商业伙伴，可以将海量的货物卖到欧洲，赚取大量财富。放着这么好的局面不要，为何非要去为了欧洲贵族的利益，牺牲帝国士兵的生命呢？”
搞哲学研究且有成就的人，没一个是书呆子，必须非常深入社会，还要特别关注时势。换句话讲，他们与政客只隔着一层薄纸，有时候甚至是一体的。没有这样的眼光和能力，就无法给哲学研究提供足够的素材。
此时的笛卡尔就把哲学家的身份扔到了一边，转眼成了政治家，以敏锐的洞察力，给大明帝国皇帝勾画着未来的发展远景，说得头头是道。
“你分析的很对，帝国在欧洲是没有需要用战争争夺的利益。但你猜错了，这件事与荷兰人毫无关系，他们也不曾提出类似的建议。
其实帝国与荷兰之间的关系并不牢靠，只是互相利用而已。帝国需要在欧洲寻找代理人，以便售卖货物，荷兰需要在亚洲得到安全保障，以便打通海路。
代理人并不是唯一，可选择的对象比较多，比如不列颠和丹麦的东印度公司，他们都应该愿意承担这个角色。而在亚洲有能力给予安全保障的只有依靠帝国，地位上不平等就永远也不可能有平等的交易。
但帝国确实有可能参战，只是地点不在欧洲，而是在东边那块大陆上。帝国理应获得一片土地，谁拦着谁就会成为敌人。很不幸，西班牙再次站在这个位置上。”
可是这次洪涛没有因为对方是很有成就的科学家就盲目同意其观点，让笛卡尔身兼哲学家、数学家、天文学家等诸多头衔都心服口服，唯独在当皇帝治理国家的问题上不太服气。
