三者形式迥异，但‘其实皆什一也’，形式虽然不同，本质都是‘十分取一’的薄赋，背后是‘薄赋敛以养民’的仁政思想——孟子的核心主张正在于此。
这道题有些类似五经大题，对苏录这种经过严格《礼记》文训练的‘礼生’来说，简直不要太友好。他便围绕‘形式差异’与‘本质统一’展开思路，始终锚定孟子的仁政内核，不做无关的制度考据……
不愧是八股大家出的题，只要摸准了脉络、吃透了义理，写起来便水到渠成。
苏录很快进入心流状态，笔下文思泉涌，只觉字字妥帖、句句合宜，全然沉浸在文辞与义理的水乳交融中。
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两个时辰转瞬而过，两篇草稿皆已杀青！
待苏录从极度专注的状态中回过神来，才觉十个指尖、鼻尖与脸颊早已冻得发麻，耳朵更是一阵阵刺痛。
反倒下半身依旧暖洋洋的……毕竟是皮裤套棉裤，再配上厚实的靰鞡靴，彻底隔绝了二月的寒气。
苏录抬眼望去，号舍外日影西斜，已是酉时了。
太阳带来的热气早已消散殆尽，号舍内温度嗖嗖往下掉。可生火的命令还未下达，考生们也只能硬扛。
苏录本想摘下墙上的大衣裳，忽想起腚底下还垫着小郡主送的连体熊熊衣。别的不说，专供大内的紫貂既轻薄又保暖，不是他爹在大栅栏儿买的貂能碰瓷的。
他当即穿上那件熊熊衣，戴上连帽，再将领子高高拉起，最后两手往袖筒里一抄，只露出一双眼睛在外头。
寒气瞬间隔绝在外，暖意渐渐包裹全身，那叫一个舒——坦！
他便狗熊一样缩着身子、抄着双手，只转动眼睛检查文稿，除非需要修改，否则绝不伸出手来。
待他逐字逐句检查完毕，号舍里已然黑得看不清字迹了。
这时，号巷中终于响起守棚军士嘶哑的喊声：“生火吧！”
举子们如蒙大赦，纷纷掏出炭盆、风炉、火铛等各式炉具，塞上木炭与引燃物，咔咔敲击火刀火石火镰子。
有了乡试的经历，举子们都已经掌握了生火的本事，再没有半天生不起火来的废柴了。
