只要寺庙倒下，他们其中便有人能够分到土地，还能抹去昔年的一切债款。
这种巨利之下谁人能不动心？
——局势瞬变。
佛教这些流寇的处境其实原本便已经十分艰难了，到了如今的这个地步自是更加艰难。
甭说是这些已经明着造反的和尚了。
就连一些藏得很深的寺庙，在这种滚滚大势之下亦是被百姓们给挖了出来。
当然，自是会有冤案。
不过顾易倒也并未选择去干涉这一切。
这在他看来就是一场无法阻挡的大势，当如今的这些个百姓能够为了利益去将佛教的谶纬放到一旁。
那在未来，他们对于佛教的信仰便会更加的衰弱。
这是一定的。
至于这些冤案所造成的杀戮.顾易亦是并不在意。
其实在如今的这个时候，无论哪个寺庙都不乏真正的一心向佛者，但在整个寺庙的影响之下，哪怕他们手中没有沾上明显的罪孽。
但又岂能称之为完全清白？
大势如此，他们也终将为整个寺庙的种种作为而还债。
这何尝又不是他们所说的因果？
大势瞬起——
直至宝应三年之时，佛教的种种终是彻底被扫清。
而随后，顾宣便开启了兴修水利之事。
在清算佛教所带来的巨力之下，如今再做起这件事来也不会让朝廷内部再感觉到什幺压力了。
除却巨鹿顾氏内部所培养的水利专家之外，顾轩更是向整个天下开始召集起了治水方面的人才，显然是想要大刀阔斧。
当前的大唐中枢确实富裕。
此次的灭佛之举，给中枢带来的收入确实极为惊人。
包括商业的可控发展。
海贸自然早已恢复。
并且因为顾轩着重于管控各个商业的情况之下，如今的海贸虽看似不如昔日那般百花齐放，但实则给中枢带来的税收却是越来越多。
这并不是说顾轩在克扣海商包括各行各业小商人及百姓们的利益。
相反——
在有着管控的情况之下，这些人的收益反倒是更加的稳定。
而中枢多余的税收则是从世家以及巨商手中夺来的。
说白了，这次的管控是剥夺了这些人持续从制度漏洞之中牟利的机会。
而这也给此次顾轩大兴水利带来了绝对的便利。
当然，这一切也只能是短暂的。
任何制度都不会尽善尽美，无论是朝廷管控能力的失效也好，亦或是这群人又发现了其他的漏洞也罢。
种种问题都会随着时间而暴露出来。
但于如今而言，这已然足够了！
轰轰烈烈的治水之举再次展开，并且其规模也远超以往的任何一次。
以工代赈召集流民。
包括不少已经在暗中还俗却没有身份的和尚。
数不清的百姓都参与到了其中。
其带来的连锁反应，便是让整个九州大地焕发出前所未有的勃勃生机。
土地的租种带来了粮产。
包括顾轩所跟进的种植技术改革也是像极起到了效果。
而朝廷所给出的工钱又会带动粮食的流转，包括顾轩于各地所新建的粮仓，这一切都在无形之间达成了合理的内循环。
包括兴修水利所需要的种种器械。
