程颐也吃完了手里的饼，然后拿着破布开始擦拭桌面上的粥渍，不屑道：「此辈沉溺于文字之奇诡，于真正的『明体达用』探究大道本源，反是南辕北辙。」
「正是如此！」程颢哼了一声，「太学不仅是学生，就连先生也以『险怪』标榜，视国子监内如濂溪先生这般不尚虚文、潜心探究宇宙人生根本之理者为异类，斥其学说『玄虚』、『近道』」。
他越说越是激愤：「殊不知濂溪先生由《易》入道，以《太极图说》阐发『无极而太极』至『万物化生』之宇宙生成，其意旨正在为儒家伦理确立形上根基，其『主静立人极』、『中正仁义』之说，更是直指心性修养之根本，此乃『明体』之极致！其气象之博大精深，岂是他们所能明白？」
程颢和程颐如此为周敦颐鸣不平，也是有原因的.二程的父亲大理寺丞程珦，早在庆历六年，就将程颢、程颐送至周敦颐处拜其为师了，如今二程师从周敦颐已有十年之久，感情深厚，且哲学思想大部分都来源于周敦颐的理论。
「说穿了，也就是国子监与太学之争，如今国子监式微，先生身为国子监博士，自然受到攻讦。」
洗完了碗筷的程颢，擦手说道：「昨夜我邀陆北顾同访濂溪先生，用意正在于此，其『矛盾』论，其锐利处，可破太学不少人的虚妄之说；其宏阔处，又能与濂溪先生探究宇宙人生根本之理的方向隐隐呼应。」
程颐的神情却比兄长凝重得多：「陆北顾才具，弟亦不敢否认，然其论锋芒太露，恐有偏颇之忧尤其他所言『王霸并用』，以霸道为破障之猛药，此论虽切中时弊，然霸道之『度』如何把握？稍有不慎，便是商韩复生，纲常崩坏！」
