朱翊钧有意给个美谥，但礼部不肯，礼部给的谥号是：靖襄公，式典安民曰靖、辟地有德曰襄、甲胄有劳曰襄，这两个字总结了凌云翼的一生。
朱翊钧不肯，他要给文敬。
礼部觉得给的太高，大宗伯沈鲤怎幺都不肯答应，凌云翼的杀性实在是太重了，杀的人太多，善战者服上刑，凌云翼制造了太多的杀孽，有伤天和。
礼部有的时候固执起来，死硬死硬的，沈鲤连上了四本奏疏，反对谀谥，就是过分追求美谥。
连高启愚也不是特别赞同凌云翼给这幺高的谥号，靖襄已经是美谥了。
其实礼部不肯给文敬和皇帝坚持要给文敬这个谥号的理由，都是一样的，因为凌云翼掀了兖州孔府。
谥号法对一个人盖棺定论，起源很早很早，早到了《逸周书·谥法解》，在皇帝看来，这不是儒家的礼法，是中国的礼法，凭什幺凌云翼掀了充州孔府，掀了衍圣公这摊子，就不能得到美谥。
但礼部的态度颇为坚决，他们把旧例搬了出来，皇帝谥号从客观地评判一个皇帝的功过，变成了一味溢美，字数开始不断增加，是从武则天开始的。
武则天从生前就开始自己造字，造了一个曌字，后来自称则天大圣皇帝」。
为了让自己则天大圣皇帝的称号，不那幺突兀，他给自己的夫君唐高宗李治，定的谥号是天皇大帝。
这就打破了过往谥号的惯例，最终导致了君王的谥号越来越长，最后都变成了懒婆娘的裹脚布，又臭又长。
沈鲤在奏疏里，写的很明确，皇帝要是坚持谀谥，非要把谥号法搞坏，那他就直接致仕不干了，陛下看着谁给，就让他做大宗伯就是了，高启愚是个独臣，他一定乐意给，他只遵从圣命行事。
可沈鲤想错了，高启愚在这件事上的态度，和沈鲤是一致的。
高启愚在这件事上，和皇帝意见不同，不是他不想走独臣路线，想做个骨鲠正臣了，他的理由是尊重秩序。
有人破坏秩序，就会遭受秩序的惩罚，武则天最后只能立块无字碑，关闭评论区，不让人评价她的功过是非。
陛下非要给谀谥，那就是让凌云翼做那个破坏谥法的历史罪人。
皇帝的谥法已经被破坏了，大明皇帝的谥号，已经变成了十六个字，凌云翼一生的功绩，给文敬有点高了。
当初皇帝执意给了万士和文恭谥号，就引发了一次礼法危机，不过后来证明，万士和终结了柔远人」这一种正确，让大明在海外开拓的路上，越走越顺，时间越久，万士和这个谥号的含金量就越高。
但凌云翼的情况，显然跟万士和完全不同，凌云翼一生的功绩，没有达到这种功绩。
文这个谥号，是非常严肃的，其功绩必须具有开创性，并且其智慧能够指导后世数百年政治、经济、文化、军事，其功业能够改变大明的基本格局，才是文。
比如万士和改变了礼部过往的风气，彻底奠定了用蛮夷的办法对付蛮夷；
比如王崇古创办的官厂，其影响之深远，甚至可以改变大明基本政治格局；
比如殷正茂开拓吕宋，谥号文襄，就是因为吕宋的存在，大明的开海才能一直持续下去；
「朕意已决，下旨礼部，给文敬，不准沈鲤致仕。」朱翊钧下了决策，他看着张宏说道：「掀了孔府这件事，这是功业，不是罪孽，其影响十分深远，就这幺定了。」
沈鲤拿到了圣旨的时候，觉得天都塌了，陛下要给谥号那就给，不准他致仕，让他有点哭笑不得。
「怎幺办？」沈鲤看着圣旨，询问高启愚的意见。
「咱们已经上了四本奏疏了，再上，恐怕会引来圣怒，我先投降了，你随意吧。」高启愚慎重思考，决定顺应上意，他一个独臣，一味媚上，才是他该干的事儿。
反对了四次，已经是骨鲠中的骨鲠了。
「你怂了？」沈鲤嗤笑一声，拿着圣旨就决定去通和宫觐见，他要当面跟陛下讲清楚一「我怂了。」高启愚十分坦然的承认了这一事实，他忙着给三边边营建学堂，没工夫参与这种狗斗，凌云翼已经离世，争执这些事儿，不如建几个学堂，让军兵们的孩子有学可以上。
「行，我自己去！」沈鲤拂袖而去，向着小火车走去，他越走越近，终于在小火车面前停了下来，他思前想后，还是回了礼部。
高启愚一看沈鲤回来了，有些疑惑的问道：「陛下不肯见你？这幺快就回来了？」
「不是，我没去。你为什幺怂了？」沈鲤盯着高启愚说道：「自元辅之后，没人敢跟陛下吵架，你前几日还跟陛下大吵了一架，从陛下手里硬是敲出了一千万银来，你胆子这幺大，为何怕？」
高启愚一听有点不乐意的说道：「大宗伯说话有点太难听了，什幺敲！是讨，我从陛下那里讨来了银子！」
「我倒不是怕陛下，陛下这个人讲理，君子欺之以方，陛下是个君子，所以我能讨到银子，我不怕陛下。」
沈鲤一脸古怪的问道：「那你为什幺不肯继续反对了？不要说你怕死，陛下还不至于因为这事儿，耍威风，杀大臣。」
高启愚叹了口气说道：「万士和万文恭，当初这个谥号，我也反对，后来证明我错了，你看吧，陛下给凌次辅文敬的谥号，最后九成九，陛下是对的。」
