汉和帝以后东汉连出了多少代娃娃皇帝和少年皇帝，把皇权的威严搞得支离破碎，就算如此，东汉帝国还是苟延残喘了一百多年才彻底崩塌。
这就是神学性质的稳定性。
所以有些时候在闲暇之余，刘备也会感叹，自己有革除天下弊端的想法和行动准备，但是却很难保证这个模式能够持续下去，除非自己秉持着【我死之后管他洪水滔天】的心理，那确实可以不管不顾。若要稳定，除了搞神秘，或者祈祷后面子孙代代贤明能干，还真就没什么别的可能。
至于一步跨越到选举啊之类的，那还不如祈祷后代子孙代代贤明能干，那还靠谱一点。
刘备也想过，如果自己真的成为皇帝，然后，扫除一切阻碍，大力发展科技和向外扩张，寻找更多的海外领土，将人们的欲望扩张到全世界……
或许也是一条道路。
这是古中国没有走过的道路，谁也不知道结果如何。
但是继续留在这一亩三分地上内卷，肯定没有好下场。
所以如果最后也没有其他的好出路的话，刘备恐怕只能走这样一条未曾设想的道路了。
看着被自己带动的高效而又有些狂热的雒阳朝廷，刘备感慨不已——这样的光景并不会持续很久，因为限奴运动之后，刘备就要着手准备度田了。
限奴运动并未损害统治阶级中绝大部分人的利益，而是针对了中小地主和一般富户，等于继承了汉武遗风，是割了大汉中上阶层的韭菜，把这群人给收拾得惨兮兮，从他们身上割下了一块大大的肥肉大家分着吃。
这块肥肉中有那么一部分的确给到了底下的庶民阶层，给的还不少，划分出去的土地、免掉三五年赋税还有一系列的迁移支出，那都是大笔大笔的钱的销。
这笔巨大的销在一定意义上缓解了大汉尖锐的社会矛盾，让民间的压力减轻，让更多人有了饭吃，算是一次效果不错的政治改良。
不过汉帝国衰败的根本问题并未解决。
因为最富有的一群人的韭菜不是那么好割的，如果利用统治阶层割中小地主的韭菜还是能够得到一定意义上的响应的话，在全国范围内搞度田，那就是纯粹的和统治阶级闹不痛快了。
