第302章 二十四昭勋阁功臣（下）
御书房。
藏书千卷，书香萦怀。
木椅横立，君臣相对。
凡入座者，或内阁文臣，或枢密武勋，或椒房外戚，相视一眼，皆是神色肃然。
重头戏来了！
官家这一朝，谁可入前十？
这很重要！
人，但凡有欲望，就肯定会「贪」。
而贪，又有小贪、大贪之说。
小贪者，贪一时之利。
大贪者，贪千古之名。
入昭勋阁，自然就是千古之名！
无论是文臣，亦或是武勋，都非常清楚一个事实凡入昭勋阁者，必定千古流芳！
这是注定的事情。
自古及今，较为大规模的功勋表彰，无非有三：
其一，入祀太庙。
这是较为普遍的政治标杆。
自西周始，就已经有了臣子可入祀太庙的规制。
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自其以后，历朝历代也都在延续相关的规制，以此作为人臣的最高荣誉象征。
其二，云台二十八将。
这是较为典型的功勋表彰。
开国二十八功臣，列入南宫云台，以彰显功勋。
其三，凌烟阁二十四功臣。
这是真正人人皆知的大型功勋表彰，不乏政治意义，也不乏表彰之意。
一样，也是为彰开国之功而设。
除此以外，其实还有一些类似的功勋表彰，或是麒麟阁十一功臣、或是石勒十八骑，或是八柱国十二将。
不过，都不太有名。
究其缘由，主要还是没有太大纪念意义，导致功勋表彰有些偏向于「自嗨」。
入祀太庙，为千年礼制，自带一定的纪念意义。
云台二十八将，为的是表彰开国之功。
凌烟阁二十四功臣，也是一样，为表开国之功。
其它的一些功勋表彰，没有太大的纪念意义，也即意味着是政治意义大于功勋表彰。
如此，可不就是「自嗨」？
就算是偶尔有涉及开国之功的表彰，也都是非大一统、短命王朝的开国之功，自是不受后世人的重视。
反之，抛开「自嗨」意味较为浓重、以及非大一统的功勋表彰，也就仅限于入祀太庙、云台二十八将，以及凌烟阁二十四功臣，寥寥三者。
凡此三者，无一例外，都是千古留名的存在。
就连云台二十八将，表面上较为冷门，其实也做到了千古留名，无非是没有达到人人皆知的地步而已。
如今，大周实现大一统，纪念意义不可谓不浓重。
不难预见，凡入昭勋阁者，皆可千古留名，无非是声名大小的区别而已。
凡位极人臣者，在乎的无非就是两点：
其一，子孙绵延，家族兴旺。
其二，就是千古名声。
于是乎，六丈书房，一时无声。
入选前十，不一定可入昭勋阁。
但不入选前十，一定是入不了昭勋阁的！
「大相公文可治国，改革弊政，使物阜民丰，政通人和；武可上马，拓土三千，使兵强马壮，兵精粮足。」
顾廷烨擡手一礼，一脸的严肃：「以臣拙见，大相公之功绩，犹在千古名臣之上，必得占据一席。」
「臣附议。」王韶平静道。
「臣附议。」
「臣附议。」
其余人，一一朗声附和。
大相公入昭勋阁，这是毫无争议的结果。
单论起功绩、名望的压制力，就算是西汉的汉初三杰与初唐的房谋杜断，也是万万难以望其项背。
这样的人，俨然是拔高昭勋阁含金量的存在。
其若入阁，便是名单公正。
其若不入阁，所谓的昭勋阁，也就无非是名不副实的千古笑话而已。
「这是自然。」
赵策英拾起朱笔，连连点头。
约莫两息，褚纸上赫然书就了标准的「江昭」二字。
诚然，「昭勋阁」的「昭」字，意为昭彰、表彰。
所谓昭勋阁，也就是昭彰功勋的阁楼。
可，若是非常扯上一点关系，却也未必不能是江昭的「昭」字。
此事，可视为巧合，也可不视为巧合！
「越国公。」
「代国公。」
江昭扶手正坐，徐徐道。
顾廷烨、王韶二人，也是必定入昭勋阁的存在，且一样是没有半分争议。
