吴曄的说法是个十分扎心的问题，如果他们不信道教，只是一个普通的百姓，选择谁已经是不言而喻。
他们以前从未想过这个话题，因为阶级，是理所当然的事。
他们已经站在更高的阶级上，怎么可能会去想这些问题？
“又，您道心深厚，还是选择了道教，然后您想要请一本经书诵读，可是道士告诉您，读经要拜师，可是法不轻传，您不配……
您拿著一本经书，刚好您也认识几个大字，可是您发现，经书里存在大量的生僻字，您压根看不懂。
可是金刚经、心经，却没有这个问题……”
吴曄越说，皇帝和林灵素的表情就越是凝重。
吴曄继续说：“又，您还是入了道，等百年之后，您走了。您如果是一个佛门居士，一个师父，一人诵经，便是超度。
而如果您信道，想要举行超度科仪，您需要一个掌坛法师，需要经师，需要乐团……
您需要请三到五人，才能完成科仪。
这让您本就不富裕的家庭雪上加霜，但您的子女孝顺，咬咬牙……
他们找到当地唯一的一家道观，道长慈悲，却摊手无能为力。
因为方圆百里，就他一个道士。
他无法为人超度，自然也举办不了科仪……！
信眾死无所依，道长也吃不上饭！
陛下，您觉得如何？”
宋徽宗登时口乾舌燥，他身为皇帝，怎么可能思考过这个问题。
林灵素也被震撼到了，和宋徽宗不同，他是真的苦过，而且他还当过和尚……
佛道二家在【亲民】这条路上，林灵素心里也知道压根没法比，可每个信仰都有自己的世界观，这点是无法改变的。
“道友这是心有体会啊！”
“对啊，贫道当年拜师的时候，我师父就是那个无可奈何的道人，这也是底层道士的现状。
入道，传度，受籙，空有法师之修为，却因科仪太过繁琐无法济度眾生，这就是臣的来时路。
