赵信很肯定这种感觉，无论是高也好，还是其他崇臣也罢，都没有让他產生这种感觉。
其实道理很简单。
虽然吴哗在赵信面前，一直是毕恭毕敬，比任何人都尊重皇帝。
但他骨子里，还是篤信人人平等这一套的。
这种骨子里的平等，如果足够了解吴曄，就能感受到他身上一种不同於別人的气质。
当赵信感受到了吴哗的本质，也多了一些他与別人不同的感悟。
【朋友】从来都是平等的代名词，跪著交流，不会有所谓的友谊。
发现吴哗骨子里的桀驁，换成別人也许赵信会不高兴。
但吴哗，是他天上的密友啊。
这一切变得合理起来。
“原来你那个画法，叫做素描啊———”
宋徽宗赵信终於知道了眼前画法的名字。
“臣也是逐渐觉悟前世，才记起这种画法，因为小时候家里穷买不起纸墨笔砚，就用木炭画画。
木炭能擦拭，臣从痕跡深浅中，明悟了明暗的道理。
臣又从明暗中，觉知阴阳变化之道—
吴哗前脚还说这本事是皇帝前世在天上教的，后脚又赋予素描道家的含义。
赵信早就不在意这画技是否真是天上来的，他的注意力已经被吴哗讲解的画技吸引。
素描只是一种不同於国画的技巧，皇帝虽然觉得新奇，但也没有真的將它当成什么惊为天人的本事。
只是因为【开宗立派】四个字，让人关注罢了。
可是经过吴哗的讲解，尤其是附上一层【道】的意义之后。
皇帝登时觉得素描变得高大上起来。
从明暗的变化，觉知阴阳之真意。
这可是高深的道画啊.
这画又以画的像为最大的特徵，也就是说，这分明就是阴阳生两仪，两仪生四象，四象生八卦这种从无到有演化万物的过程。
吴哗可不知道赵信自己脑补了那么多的东西，只是觉得这个昏君多少有几分可取之处至少在对待艺术上，他学习的热情高於很多人。
