倒不是说赵安对反清持否定態度，而是他对白莲教持否定態度。
说白了，白莲教主导的起义破坏性太大，且因为宗教属性无法获得士绅阶层支持，若赵安这会纵容白莲教在安徽造反，不仅於反清事业毫无帮助，也会把他这颗政坛新星拉下马。
於公、於私，安徽都是不能乱的。
真让赵安在安徽经营个三年，未必不能拉起另一支湘军、淮军。
不让安徽生乱，就得出台严格措施。
赵安责令各地除將流民编组建立半官府引导机制外，也令各村实行保甲互监。遇流民入村需具保，无法证实身份者可一律先解送官府查问。
同时以藩台身份授权地方士绅管理义仓、调解纠纷。依託广大乡绅网络建立“灾民收容所-施粥棚-医药局”的救灾链条，使白莲教无从煽动。
另外在灾民安置点安插密探，重点关注传教、结社、讖语，一经发现如什么弥勒降世的说法，要第一时间將相关人员抓捕，避免谣言传播。
对各地已经捕获的白莲教徒，凡胁从者一概不问，给予救济粮安排工作，待灾情缓减给盘缠回乡务农。
为首者，为骨干者，赵安则命一律解押省按察使司审问，该关就关，该杀就杀。
以求对安徽白莲教形成威慑之势，迫使他们往湖北、河南、四川三省交界这个未来起义的大本营迁移。
参会的滁州官吏们见赵安这个年轻的代藩台於防乱也如此有章程，不禁感慨难怪人家能高升代理藩台，真就实打实的能办事。
定下这些措施后，赵安忽的又问严昆：“本官在江寧时听说抚台大人要各地兴办团练，这个团练是如何办的，滁州的团练又办的如何？”
朱珪是三个月前以巡抚名义行文各地要求组建地方团练，目的是防止灾情导致民乱，事实上安徽这次大灾乃至几年后白莲大起义都没有生乱。
赵安之前就觉得正是因为朱珪在安徽办团练有效果，这才推广用来对付白莲教，结果这个团练手段生生勒死了在川、陕、豫、鄂坚持八年抗清的白莲起义军。
所谓寇可往，我亦可往。
朱珪靠团练稳定安徽，镇压三年后的白莲起义，赵安同样也可以利用这个团练巩固自己对安徽的“领导”，为白莲造反前的准备阶段注入活力，將安徽全省一点点的变成赵家班。
所以，这才有了关於团练的问询。
借鸡生蛋，亦或腾笼换鸟的意思。
“回大人话，本州接抚衙公文即已兴办团练.”
按严昆的说法，巡抚要求各地將百姓编组团练，即10户为一牌，10牌为一甲，10甲为一保，每2到3保组成一团。
以一户农民五口之家出壮丁一人计算，3000户组成一团，若遇乱事能出动1000左右的壮丁。
