那应该是蜂蜜，是天然的防腐剂，很容易收集而且极难腐坏，它的密度大，
能够把护山大阵带来的机械能暂时储存下来一一它就像一套液体飞轮，在八阵图迷宫之中循环往復的运动。给予各个活门机关动力，反覆润滑拉索铰链，护山大阵停止运动，它也就失去了动力。灵脉復甦的时候，蜂蜜再次活了过来，道藏的大门才会开启。
想要强行破开八阵图，这些蜂蜜浆漫灌进火塘深处，或许会引发连锁反应，毁坏经书。
火塘的地台跟著机关发生变化，太极阴阳鱼展开一条直上直下的通道，罗平安使著轻身法往下降，发觉这条通道没有攀爬立足点，也是一种预警措施，用来嚇退不知天高地厚的凡人。
到了最深处，地下依然是四朝向八分门的结构，各个分门有详细的註解。
分为山字门功法藏经宝殿，推门进去可以看到《武灵真经》入门十三卷，六种观想法经卷，无火炼丹用药法，调息养气辟邪杂记。筑基至金丹的五窍十二正经神针通窍办法，这是师父引进门的教材。
山字门隔壁是分门別院所属的五行阁，不光有书架，还有许多练功器械，用《武灵真经》走上道途的弟子们，来到金丹境界以后需要根据自身的灵根来选择以后的道途，便有了琳琅满目的《化书》一一这些《化书》带著后缀標籤，譬如其中一本叫《化书·潜海游龙法》，配套的教材是一千三百三十六斤，鹅蛋形状的金锁掛球。
罗平安拿来细看，化书讲述的修行办法，是金丹到化神阶段的锻体课程，按照这套方法深入北海，水灵根修士逐渐適应海底一百三十六尺的水压，能够带著这对大锁活著爬回来，可以顺顺利利突破金丹到达元婴境界。
武灵真经不是什么高深玄妙的修仙功法，它適合金灵根修士，筑基以后有太乙真武剑法，金丹以后有一套锻炼本命法器的真武剑诀，这就是宗门功法的终点哪怕是五行占全的杂灵根也能学。
再想要往上攀登，必须使用化书来辅助，或者创造自己的化书。
这种功法传承让罗平安特別惊讶，因为这不同於中原任何一个门派，北辰和斗六他不怎么了解-
一但是玉衡派的功法何其多，也是学术交流活动频繁发生的大门派。
没有哪个宗师会说一一徒弟啊，我没有东西教你，但是我能告诉你怎么自创功法。
都是有了成功经验以后，譬如师父成就化神，徒弟改经易髓去適应功法，然后成就化神。
武灵真经更像是义务教育，无论外门內门，都是一视同仁，大家都能读到金丹学歷，什么时候能毕业看天赋，但是金丹以后要做学术论文，要分享新的修炼方法一一那么武灵山的教学方式就和中原大相逕庭了。
在中原学艺，玉衡派那是十八年高考，照著师父教的死记硬背就行，过关以后就能提升境界。
武灵山的教育方式截然不同，罗平安甚至在五行阁找到了一本专门针对天魔打造的化书，名字叫《武灵斩妖行》，这是第三任武灵真君的个人道途，说的是这位掌门人如何一路打怪升级一一打的是什么天魔，天魔吃了什么东西，有了什么形態，与之殊死搏斗以后有了什么体悟。从天魔的引气入体真元流动的规律，
判断出对应的死门。
它十分古老，是落后於版本时代的东西，七八千年前的天魔和现如今的天魔已经不是一个东西了，因为人族也在变强，七八千年前的金丹未必能打过如今的筑基一一法器的锻造工艺，丹经和功法都在升级，天魔吃得越好，体质也越好。
