收回发散的思绪，李斯、赵高重新注意起面前的书册，他们发现今日的书册比以往发给他们的更厚。
这说明那位李念公子讲给陛下的趣事很长，内容很足！
但没有大臣立刻翻开书册，需要始皇发话准许后才能。
在殿内所有大臣都发了书册后，始皇道：“都看看吧！”
得了始皇发话，众臣们都翻看起书册，李斯、赵高等一些人在看之前，特意看了眼王绾、王翦等人，见其等也在翻阅这书册。
书册自然是李念之前讲过的赵宋历史，但被始皇等人给删除一些不适合被众臣给看到的内容，像啥“仁宗盛治，远迈汉唐”，“汉唐”是不能保留的。
这也是为什么离李念讲说已经过去了好些时间，直到今日才被始皇分享给众臣，因为要做“校正”。
书册的文字用的是简书（简体字），简书推行已有一些时日，民间还在逐渐适应，慢慢普及，但作为大秦中枢重臣，岂能不识简书之理？
这可是大秦如今在向整个天下推行的统一文字，作为大秦重臣都不识，还如何推行于天下？
简书推行在天下间进展得比大秦普通话（雅言）要顺利得多，毕竟大家又不傻，东西简不简便，好不好用，还是能分辨得出来！
至于“言同语”的大秦雅言推行，不是短时间里就可做成的事，语言比文字更常用到，因而一旦养成习惯后，想要改变统一为一种，也就更费功夫。
但大秦这时代挺好，许多观念尚未养成，许多方面都如白纸，可由画匠随意作画，要是在往后的某些朝代，推行简体字和普通话的难度会激增。
翻开书册后，李斯、赵高、淳于越等人一眼便看到里面是在讲说一个叫“怂国”的国家。
用已有的国家或者干脆编造一个国家来向君王谏言的方法不新鲜，孟子等一帮人都用过，只是“怂国”这个编造的国名，他们从未见过。
挺有趣的国名！
但看了一会儿，李斯、赵高等人神情逐渐古怪，不约而同朝淳于越的方向看了一眼，淳于越却脸色胀得通红，像是给气的。
虽在李念带来的改变下，淳于越不再执着于让始皇复周礼，但这厮脾气并未变多少，依旧是啥都敢说。
这厮脾性就是如此，否则也不敢在始皇的宴会上，在始皇正高兴时给始皇泼冷水。
世人只笑淳于越愚蠢，劝谏始皇继续施行分封制是开历史的倒车，孰不知要有胆气才敢这么干。
淳于越拿着书册，起身道：“陛下，这是对儒家的污蔑，儒家绝不可能会有此等弟子！”
始皇等人在书册里删掉了李念讲过的不少内容，但却故意保留下了某些东西，像赵宋士大夫皆是儒家弟子，甚至还有意往里面添了些李念没讲的。
当然，始皇等人打了补丁，称怂国是一个在假想中儒学兴盛的国家，怂国的儒学和大秦现今的儒学无关。
只是假想，只是假想，大秦的儒家千万莫要多想！
始皇正一边等众臣翻阅书册，一边处理政务，听到淳于越的话后，连看也没看他，平静道：“只是些假定罢了，并不为真，你若不乐意，可将书册中儒家当成墨家、法家！”
