“张部堂效忠于我，即是效忠于这份共同的责任与使命。”
此刻，张居正对朱翊钧的第一印象并不好。当然，这个第一印象之所以不好，并不是因为朱翊钧一上来就想要让自己臣服效忠于他。
不过，这番话说出来，却有些诡辩了，不过张居正没有打断，这番论道他想的不是输赢，而是考校，考校这个世子值不值得自己效忠。听到这里，张居正眼底闪过一抹惊讶之色，这是道家理念？
此人有着自己的治国理念与抱负。
“啪啪啪。”这时，就见张居正突然抚掌称赞，道：“好一番‘儒、法、道’三家诡辩。”
十八年，他在南京整整待了十八年。
这次能重返内阁，他心中比任何人都要珍惜这一次机会。绝对不允许浪费！
正如裕王世子之前所言，诸王如无根浮萍，说的就是现在的九王，毫无根基。
果然，跟着就听朱翊钧开口道：“道家有云：治大国若烹小鲜。治国之道，在于顺应时势，而我，正是这未来时势之代表。”
激将法吗？位极人臣的巅峰存在，若是他能被情绪所左右，何来勇气重返内阁？况且，早在此前没有被贬的时候，他就已经不曾被情绪所左右判断了。
若是要收服自己，应当循序渐进，然后对自己有完全的了解后，再做打算才是。
“世子殿下，不论如何，臣都希望世子殿下记得，”深吸一口气，张居正开口，“臣效忠的始终都是一人、一家、一姓，一天下。”
虽然说修仙者寿命漫长，可若是生命中的十八年都是蹉跎的话，这是他所不能承担的。
换句话说，这就是他同意交易的条件！
（注：详见第230章。）“本世子想要与张部堂交易的内容也很简单。”说着，朱翊钧语气幽幽道：“张部堂可以在九王，甚至是未来皇爷爷众多皇子中，随便选一个皇子，支持他成为太子储君。”
“你效忠于我，并非要你违背本心，强行为之，而是要你顺应天道，顺应自然，以你的智慧与才能，辅佐皇族共同治理国家。”
“张部堂虽言之有理，效忠于皇上，乃是为臣之本，此理万古不易。”
朱翊钧所言，道理确实是这个道理。
所以他需要新皇的支持，这期间，他别的不想，只希望让自己支持的皇子壮大势力，未来争取成为太子，然后顺利登上大位。
裕王已经被皇上放弃了，他不可能去支持裕王世子，因为这毫无未来可言。
“好一番诡辩，”张居正沉凝的面色微宽，温和道：“世子可知，儒宗已非治天下之道。”说着，张居正摇摇头，道：“陈腐旧儒，难堪大任。”
结果他就这么上门了，这让张居正失望，或许自己看错了？这位裕王世子其实很一般？“张居正是大明的官，是皇上的臣子，只效忠皇上一人，以后效忠之言，还是不要说了。”心思急转间，张居正给出了最标准的回答。
嗯，确切的说，其实是一种失望。
张居正是个什么样的人呢？他从来都不是一个老实人，他是个猛人。
如今的大明，治国之道，早已从原先的霸王道杂之，变成了如今的百家并用，启思革新。
“正所谓，知伯以国士遇臣，臣故国士报之。张部堂若能以此心相待，吾必以国士之礼待之，共筑皇家之辉煌，共创国家之盛世。”
如此看来，这孩子，还是有点东西的。
同时，心中对朱翊钧的“自大”而生出的不满，也驱散不少。
“先贤深知，辅佐储君，即是辅佐未来之君，此乃大义所在，非僭越之举。”
“皇族与张部堂，皆为民之父母，当共同守护这片土地与百姓。”
若是如此的话，那岂不是说未来太子的儿子中，不可能有人继承皇位。
“一为私忠，二为公忠。”
“世子殿下聪慧，臣，佩服！”看着对自己拱手，还称臣的张居正，朱翊钧眸光一闪，道：“部堂这是答应了？”
这些都是很大，很多，很杂的东西，更是大明天从嘉靖四十七年，数次朝堂权力洗牌，历经几次变法才形成的全新的王朝体制。
他想要在未来大世，争一番事业，组建自己的班底派系，必不可少。
“且道家又有‘无为而治’之说，意指顺应自然，不妄为。”
朱翊钧道法并用，身上的气势也毫无保留的放开，筑基初期的修为也不自觉的释放出来。
刚从南京回到京城，他还有很多事还请需要处理，没时间与“狂人”闲聊。
“你今日之效忠，实则是为明日，国家之法治，奠定夯实的基础。”
朱翊钧现在用法家的理念来与自己论道……嗯，儒法结合、儒法互济。政治事功与伦理劝导，王道者稳固其统治的核心要旨。
“尝一脔肉，知一镬之味。”“悬羽与炭，而知燥湿之气，以小明大。”
听完张居正的顾虑后，朱翊钧明白，想要直接让其效忠是不可能了。
