这种风气，实在是不能助长，必须得狠狠遏制。
不然的话，天下一府两京一十五路的造反数量，只会越来越多！
而遏制的方式，其实也不难，主要就是在天下一千五百四十七县，皆设一衙门，主管耕田的「租」与「佃」。
但凡有地主与佃户议定租佃，一者欲租田，一者欲佃田，就得找到官府，让官府作「中介」。
地主租田于官府，官府租田于佃户。
本质上，地主是租田给了官府。
如此，地主自然也就不敢胡乱涨租。
此外，官府还能往下压一压租金。
毕竟，政令一旦推行下去，也即意味着官府起码租了天下六七成以上的田，也算是一种另类的「土地国有」。
这一来，官府手上不缺田，主导权反而又落到了官府的手上。
你特幺爱租不租，不租就滚！
这，也就是俗称的「店大欺客」。
文书不长，也就不到两三百字。
但，五位内阁大学士，却是足足阅览了半时许以上。
并且，无一例外，都陷入了沉思。
无它，这一政令，太精准了。
从某一方面上讲，算是以一种另类的方式，解决了土地兼并的问题。
地主手上有田吗？
好像是有的。
官府手上有田吗？
也好像是有的。
佃户手上有田吗？
也是有的。
就是这幺神奇！
江昭注目着，也不意外。
有时候，其实就缺这幺一点小巧思。
但就是这幺一点小巧思，就是天才与庸才的差距。
「呼」
江昭扶手正坐，呼了口气。
其实，这仅仅是他计划的一部分。
时至今日，土地兼并已经成了事实，基本上已经不可能通过制度予以解决了。
这一次的土地革新，也仅仅是局限于让佃户日子更好过一点而已，并未从根本上解决问题。
毕竟，无论怎幺倒腾，土地本质上也还是在地主的手上。
而要想真正的解决土地兼并，其核心就是逼着地主阶级卖田。
但是，地主阶级轻易是不会卖田的。
没人卖田，也就买不到田。
佃户穷其一生，就算是有点余钱，怕也无法买田。
也即，有价无市。
也因此，土地兼并的格局，要想真正解决，还是得倚仗外力。
也就是，工业化！
唯有工业化，亦或是偏向于工业化，才能真正解决土地兼并的问题。
届时，工业化创造了工作岗位，佃户种一年的田，可能也比不上「打工」—
个月的工资。
自然，佃户也就流向了工业化的产业链。
没人种田，且田亩的收益低，一些跟不上时代的地主，自然也就会被淘汰，不得不卖出手中的田。
如此，佃户「打工」有了钱，恰好买得起地主的田。
土地兼并，也就随之解决。
不过，此种方式任重而道远，江昭也不太确定何时可有成效。
「怎幺样？」
「可有疑异？」
江昭开口，主动打破沉寂。
「大相公——
—」
资政殿大学士章衡微叹一声，眼中不禁闪过一丝钦佩，以及向往之色：「真爱民如子也！」
「先帝之鉴，真是真也。」
文渊阁大学士元绛，也不免眼神复杂，为之慨叹。
这所谓的「先帝之鉴」，元绛并未明说。
不过，其余人也都心头有数。
千古一相、圣人之象！
这就是先帝的点评。
「上上策！」
「利好百姓。」
东阁大学士冯京，性子较为严肃，一向寡言少语。
事实上，不少人都有一大误区。
也就是，认为上层人口中的「民」，指的是官员。
而正常认知中的百姓，仅仅是「流氓」。
但实际上，这是不对的。
但凡翻一翻史书，就可得出答案。
起初，百姓指的的确是一些贵族。
但，随着时间的推移，「百姓」这一概念，其实略有变化，渐渐向下蔓延。
特别是科举制度推广以来，读书人所推崇的「百姓安宁，安居乐业」，指的就一直都是除了士人阶级以外的其他的所有人。
无论是君王，亦或是上层人，口中的百姓，其实就是正常的百姓。
其核心缘由，也不复杂一主要就是一些底层的庶民，通过科考，渐渐掌握了一定的话语权。
也因此，古代读书人推崇的文治，其实一直都是让底层百姓过好日子。
这也是为何「仁宗」倍受推崇的缘故。
遍观史书，但凡是「仁宗」的，基本上都偏重于休养生息。
休养生息，底层百姓就能过上好日子，在本质上就符合读书人追求的文治。
当然，就算是如此，百姓也很难真正的过上好日子就是了。
「此中之政，肯定利好百姓的。」
「只是，推行起来，怕是会有不小的阻力。
