一方面，自然是为了朱由检的后宫能开枝散叶，为了大明太子的健康出生。
另一方面，这也是朱由检的一步大棋。
他是打算利用这项技术获得巨大的民间威望，并进一步团结人心。
在这个难产就是“鬼门关”的年代，当接生成功率从五成变成九成的那一刻，整个天下再无人会质疑“科学”的魅力。
科学的发展将再也无法阻挡。
这是热气球、自行车、水泥、蒸汽机等其他事物都无法比拟的威力。
再没有比“接生”辐射人群更广，实现难度更低，人心价值更大的技术了。
哪怕这一项技术，必定催动人口暴增，实实在在地，又会将大明往悬崖边推了一把。
但在此时此刻，这是仁政，是大得不能再大的仁政。
朱由检一定会顶着所有压力，硬生生将这件事情推出成果来。
反对声浪越大，他最终收获的威望也就越大。
傅懋光同样没有理会众人的反应，继续往下念道：
“其四，痘疫一科，将专做天花一事改良。”
“人痘之术，将汇集名医研讨，陛下所言“牛痘’一事，也会即刻开展研究。”
天花牛痘这个安排，就没什么强烈的政治意义了。
毕竟天花是一种“流行病”，是有爆发周期的。
大部分地区，明知有人痘之术，也不会接种。
只有等到痘症爆发，各处士绅乡民才纷纷求取人痘来种。
甚至有奸邪狡诈之徒，以无用之粉，冒充良种。
生民接种之后，自以为无事，却挡不过真正天花的屠杀。
至于人痘之术，其实就是利用出痘之人的痘痂进行反复去毒。
在当下，其实已经非常发达。
甲得痘，取其痂和水磨粉，给乙用。
乙得痘之痂，再给丙。丙再给丁。
以此类推，反复去毒之下，种痘的存活率已经可以到百分之九十九了。
但，万一朱由检是那百分之一呢？
万一未来的太子是那百分之一呢？
他不能赌，也不敢赌。
朱由检为此甚至破例直接施展了“大预言术”，直接点出了“牛痘”这个方向。
至于为什么是牛痘，而不是马痘、羊痘、猴痘，那就不解释了，让太医们去猜吧。
甚至如果大明的牛不可用，那就远渡重洋，耗费万金，也要从欧洲把各种奶牛搜罗回来一一尝试。在保命这件事情上，花再多钱也是值得的。
傅懋光继续往下：
“其五，外科，将专做解剖一事。已和刑部初步知会，将大恶之人遗体留存，以作此用。”听到“解剖”二字，不少官员的眉头不自觉皱了起来。
身体发肤，受之父母，毁伤之乃是大不孝。
解剖死人，这听起来终究有些令人不适。
朱由检将众人的反应尽收眼底。
说起解剖这事，他本来也以为会遇到很大的反对声浪。
甚至还想着这个事情是不是要缓一缓再说，别步子迈得太大扯到了蛋。
结果前几日召集太医院的医生们一聊。
这群平日里看起来温吞吞的老中医们，反应却出乎他的意料。
不仅没有反对，反而一个个两眼放光。
傅懋光更是直接搬出了老祖宗的经典：
“陛下，《黄帝内经·灵枢》有云：*“若夫八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而视之。’*”
“老祖宗早就说过，死后是可以解剖来看看里面到底长什么样的！”
好一个万物皆可老祖宗啊！
再然后，更有医生献宝似的递上来一副图。
朱由检一看，那是宋朝老祖宗干过的事一一《存真图》。
（附图，我这迷人的老祖宗啊……怎么什么都会）
